Sebuah persembahan power point menarik insyaallah, oleh saudara Al-Muthanna tentang Pattani Darussalam.
Sila klik link Disini
Monday, May 12, 2008
Fatwa Asy-Syahid Syeikh Abdullah Azzam
Fatwa Asy-Syahid Abdullah Azzam Tentang Mempertahankan Bumi Umat Islam yang dialih bahasa ke dalam Bahasa Melayu melalui usaha Khattab Media Publication, dengan izin Allah.
Sila klik link Disini
Sila klik link Disini
Temuramah Khas Khattab Media Publication: Dengan Asy-Sheikh Abu Ubaidah, Muhajir dan Mujahid di Pattani Darussalam, Merangkap Pimpinan Tandzim AlQaeda
Pada awal April 2008, Khattab Media Publication (Khattab Media) telah mengatur temujanji dengan salah seorang pimpinan Tandzim Al-Qaeda Bahagian Asia Tenggara yang mewakili golongan Muhajirin bagi pihak Mujahidin yang berperang di Pattani Darussalam, saudara Abu Ubaidah. Saudara Abu Ubaidah merupakan seorang Mujahid asal Malaysia. Beliau yang merupakan seorang bekas Jurutera telah meninggalkan segala kenikmatan dunia untuk sama-sama berjihad di Pattani Darussalam untuk menegakkan kalimah Allah di muka bumi ini. Ikuti temuramah tersebut sepenuhnya.
Khattab Media: Assalamualaikum Saudara Abu Ubaidah. Terima kasih kerana melapangkan masa untuk memenuhi undangan daripada Khattab Media. Sebagai memulakan perbicaraan, mungkin saudara boleh jelaskan serba sedikit tentang apa yang sebenarnya berlaku di sini yang menjadi pencetus masuknya golongan Muhajirin daripada Tandzim Al-Qaeda Bahagian Asia Tenggara untuk sama-sama berperang di Pattani Darussalam?
Abu Ubaidah: Waalaikumussalam Warahmatullah. Segala puji hanya bagi Allah, kita memuji-Nya, memohon pertolongan kepada-Nya dan memohon keampunan kepada-Nya. Kita juga memohon perlindungan Allah di atas segala kesilapan dan kesalahan diri kita. Mereka yang diberikan petunjuk oleh Allah, maka tiada siapa pun yang dapat menyesatkannya daripada petunjuk tersebut. Dan barangsiapa yang disesatkan oleh Allah, maka tidak siapa pula yang dapat memberikannya petunjuk. Aku bersaksi bahawa tiada Ilah (tuhan) melainkan Allah dan tiada sekutu bagi-Nya. Dan aku bersaksi bahawa Muhammad adalah hamba Allah dan Rasul-Nya.
Terima kasih kepada Khattab Media atas sesi temuramah ini. Semoga Allah memberikan kebaikan kepada kaum Muslimin melalui informasi yang dapat dikongsikan bersama insyaallah.
Semuanya bermula pada akhir 2004, setelah Mujahidin Pattani Darussalam mengeluarkan deklarasi perang bertarikh 4 Januari 2004 dan setelah berlakunya tragedi pembunuhan beramai-ramai di Masjid Kerisik dan Pekan Tabal (Takbai), Abu Ukkasyah Al-A’rabi yang ketika itu sedang transit di Kuala Lumpur, Malaysia, telah menuju ke Pattani Darussalam. Abu Ukkasyah pergi kesana dengan diiringi oleh Imam Waqqas, Abu Abdillah dan ana sendiri. Kesemua kami adalah anggota Majlis Asy-Syura Al-Mujahidin. Kami menyamar sebagai golongan Ustadz dan berhubung dengan pihak-pihak Mujahidin di sana. Pada awalnya, terlalu sukar untuk membuat perhubungan dengan golongan Mujahidin asal Pattani Darussalam disebabkan oleh tingginya status kerahsiaan yang diamalkan Mujahidin di sana. Namun, dengan izin Allah segalanya dipermudahkan.
Pada sesi perbincangan pertama dengan pihak Mujahidin ataupun di Pattani Darussalam lebih mesra dipanggil sebagai ‘pejuang’, mereka menegaskan bahawa perjuangan mereka tidak sama seperti perjuangan yang berlaku sebelum tahun 2004. Sebelum tahun 2004, ada dikalangan kumpulan pejuang di sana yang masih terkena racun-racun nasionalisma. Namun, dalam perjuangan kini, mereka berjuang sepenuhnya untuk Allah semata-mata, bukan untuk bangsa. Mereka juga menegaskan bahawa kebangkitan kali ini dipelopori oleh golongan-golongan pelajar agama dan ustadz-ustadz serta ulama’ dan ini menjadikan kebangkitan kali ini benar-benar bertunjangkan akidah. Mereka juga tidak pernah berhasrat menghentikan Jihad Fi sabilillah hanya lantaran Pattani Darussalam telahpun bebas daripada penjajahan Buddha yang dibantu rapat daripada segi persenjataan dan sokongan daripada Amerika, malah mereka berhasrat untuk melanjutkan Jihad ini hingga seluruh bumi ini tunduk kepada Allah semata-mata.
Bila ditanya adakah mereka menginginkan sebuah negara ketuanan Melayu sepertimana Malaysia, Brunei dan Indonesia, pihak pejuang segera menafikannya. Mereka menegaskan bahawa yang mereka inginkan ialah sebuah Daulah Islamiyyah yang benar-benar mengikuti acuan Al-Quran dan As-Sunnah sepenuhnya, tidak seperti Malaysia, Brunei dan Indonesia yang diperintah oleh rejim murtad. Golongan berpendidikan mereka juga bersikap terbuka dengan manhaj salafus soleh serta menjadikan Mujahidin di seluruh dunia, misalnya Chechnya dan Afghanistan terlalu akrab dengan mereka melalui video-video jihad yang selalu mereka tonton serta berita-berita jihad Fi Sabilillah yang selalu mereka ikuti perkembangannya.
Mereka juga memberitahu bahawa keadaan Pattani Darussalam semakin parah. Kalau ditanya kepada masyarakat Pattani Darussalam secara umum, kehidupan memang nampak seolah-olah tidak ada apa-apa perubahan. Mereka tetap menjalani kehidupan seperti biasa. Namun ketakutan tetap menyelimuti Pattani Darussalam. Islam yang mereka anuti selama ini dicemari oleh tangan-tangan Buddha yang berdiri dibelakangnya kuasa besar kekufuran, Amerika. Malah, askar-askar Thailand yang biasa mereka cela sebagai Tok Na, menzalimi kaum Muslimin di Pattani Darussalam dengan pelbagai macam kezaliman.
Antara bentuk kezaliman yang biasa berlaku ialah serangan bom dan tembakan terhadap masjid dan penyerangan dan pembunuhan terhadap kaum muslimin tidak kira muslimin, muslimat mahupun kanak-kanak. Malahan, Tok Na turut menyerang tempat-tempat mempelajari dien seperti sekolah agama dan pondok. Mereka turut menangkap pemuda-pemuda dan golongan tua tanpa sebab serta sering juga merogol, membunuh dan membakar bukan sahaja gadis-gadis malah kanak-kanak perempuan yang masih kecil. Justeru itu, adalah satu fenomena biasa adanya sentri/kawalan untuk menjaga kampung oleh kaum muslimin pada waktu malam. Tidur di semak juga suatu perkara biasa lantaran takut kalau-kalau tentera Kuffar menyerang dan menggeledah rumah.
Sesi perbincangan pertama memperlihatkan kepada anggota Majlis Asy-Syura Al-Mujahidin bahawa Jihad di Pattani Darussalam merupakan Fardhu Ain untuk keseluruhan ummah ini. Mereka juga meyakini tentang betapa bersihnya Jihad Fi Sabilillah yang sedang berlaku di Pattani Darussalam daripada segala noda syirik. Ini kemudiannya dikuatkan dengan beberapa mimpi yang benar oleh Abu Ukkasyah Al-A’rabi misalnya mimpi bertemu Rasulullah saw. Tekad Abu Ukkasyah Al-A’rabi semakin teguh. Lalu Abu Ukkasyah Al-A’rabi kembali menyambung beberapa siri pertemuan dan perbincangan lainnya. Kali ini untuk melihat sejauh mana kebahagiaan Jihad Fi Sabilillah di Pattani Darussalam ini dapat dikongsi bersama oleh seluruh kaum Mukminin di seluruh pelusuk bumi ini.
Akhirnya, persepakatan Majlis Syura Al-Mujahidin telah melahirkan Tandzim Al-Qaeda Bahagian Asia Tenggara. Dengan menjadikan Pattani Darussalam sebagai pusat utama ledakan tauhid di bahagian timur bumi ini, Tentera-tentera Tauhid akan meneruskan pentaklukan terhadap satu persatu negara-negara Asia Tenggara insyaallah dan kemudiannya akan bergabung dengan Tentera-tentera Tauhid Al-Qaeda lainnya untuk sama-sama merampas kembali Al-Aqsa daripada kuffar serta membersihkan kembali Haramain iaitu Makkah dan Madinah daripada pemerintahan murtad rejim Saud, sehingga akhirnya, seluruh bumi ini takluk di bawah Islam, sepenuhnya, insyaallah. Amin, Ya Rabbal Alamin.
Khattab Media: Setelah 3 tahun berlalu, bagaimana dengan keadaan Jihad dan Mujahidin di Pattani Darussalam, terutama di pihak Muhajirin?
Abu Ubaidah: Alhamdulillah, dengan keizinan Allah, walaupun menghadapi cabaran yang bukan sedikit, kaum Muhajir yang berjihad di sini bersama-sama dengan golongan Ansar semakin hari semakin kuat, insyaallah.
Walaupun bilangan Mujahid yang Muhajir tidaklah seramai bilangan Mujahid daripada kalangan Ansar, namun sekurang-kurangnya, jihad di Pattani Darussalam menjadi semakin global.
Inilah yang paling ditakuti oleh golongan kuffar. Mereka begitu takut apabila ada segolongan daripada ummah ini, yang berlainan latar belakang bangsa, berkumpul di satu-satu tempat untuk mengibarkan panji-panji Jihad Fi Sabilillah setinggi-tingginya. Ini merupakan detik-detik kehancuran untuk mereka. Detik-detik kehancuran kekufuran yang muncul daripada belahan timur bumi Allah ini, insyaallah.
Khattab Media: Terdapat usaha pelbagai pihak tidak kira yang mengaku Muslim mahupun Kafir yang cuba terus-menerus menafikan Jihad Fi Sabilillah yang berlaku di Pattani Darussalam. Mereka beranggapan bahawa konflik yang berlaku hanyalah sekadar masalah dalaman Thailand. Mereka mengatakan bahawa tidak ada 'orang luar' yang turut serta berjihad di sini. Apa pendapat saudara tentang hal ini?
Abu Ubaidah: Mereka boleh mengatakan apa sahaja. Apa pun, kata-kata mereka tidak akan mampu mengubah apa-apa kecuali mempengaruhi mereka-mereka yang lemah akalnya dan mudah pula percaya dengan pendusta. Kata-kata mereka juga tidak akan berupaya meremehkan darah para Syuhada serta pengorbanan para Mujahidin yang tertangkap.
Apa yang berlaku di Pattani Darussalam bukan konflik dalaman. Ini ialah kebangkitan Akidah. Ini ialah suatu Jihad Fisabilillah. Ini merupakan suatu taman bagi mereka-mereka yang merindukan Rabb mereka.
Jihad di Pattani Darussalam bersih daripada sebarang kekotoran syirik nasionalisma. Tidak hairanlah mengapa para Muhajir yang berada di sini sanggup meninggalkan tempat tinggal asal mereka menuju ke Pattani Darussalam. Ada yang datang daripada bumi yang berjiran dengan Pattani Darussalam. Ada juga yang datang dari jauh, beribu-ribu batu. Semuanya dengan matlamat yang satu iaitu untuk mengeluarkan manusia daripada peribadahan sesama manusia kepada peribadahan kepada Allah semata-mata serta untuk mengeluarkan manusia daripada kesempitan dunia dan tipu dayanya kepada akhirat yang luas dan penuh nikmat.
Bush, Samak dan sekutu-sekutu rapatnya, Abdullah Ahmad Badawi sudah tidak lagi boleh bersandiwara dengan menafikan betapa global nya Jihad di Pattani Darussalam. Sedikit demi sedikit mereka akhirnya terpaksa menerima hakikat bahawa satu lagi kuburan bagi Kafirin, Musyrikin dan Murtadin telah pun siap digali, khas untuk mereka.
Khattab Media: Mengapa menggunakan nama Tandzim Al-Qaeda Bahagian Asia Tenggara? Adakah ini menunjukkan bahawa wujudnya perkaitan antara gerakan Jihad Fi Sabilillah ini dengan Asy-Sheikh Usaamah bin Laadin?
Abu Ubaidah: Kami hanyalah sekumpulan daripada Kaum Muslimin. Rabb kami ialah Allah Azza Wajalla. Rasul Kami ialah Muhammad saw. Dien kami ialah Islam. Kami akan terus berjalan di atas Jalan Allah ini sesuai dengan apa yang diperbuat oleh golongan salafussoleh umat ini. Itulah hakikat yang melambangkan hubungan kami dengan ummah ini yang menjadi latarbelakang penggunaan nama itu.
Penamaan Tandzim Al-Qaeda Bahagian Asia Tenggara sememangnya menunjukkan suatu ketaatan kepada Asy-Sheikh Abu Abdillah Usaamah bin Laadin Hafizahullah dan timbalannya Asy-Sheikh Aiman Azzawahiri Hafizahullah sebagai Ulil Amri. Ketaatan ini akan tetap berlangsung selagi mana ketaatan ini tidak berlawanan dengan ketaaatan kepada Allah dan Rasulnya.
Abu Ukkasyah Al-A’rabi pernah mengatakan bahawa kudanya akan terus dipacu dibelakang kuda Usaamah bin Laadin. Tidak akan pernah kudanya itu menyaingi kuda Abu Abdillah melainkan sekiranya panji-panji Jihad Fi Sabilillah tidak lagi dijulang oleh Abu Abdillah.
Khattab Media: Tidakkah penggunaan nama ini akan menyebabkan seluruh mata-mata pedang kekufuran tertuju kepadanya? Tidakkah ini akan merugikan perjuangan golongan Ansar di Pattani Darussalam daripada segi strategi?
Abu Ubaidah: Bagaimana seseorang yang menyahut pangilan Jihad Fi Sabilillah akan merugi sedangkan Allah Azza Wajalla awal-awal mengatakan bahawa perniagaan ini adalah yang terbaik:
Wahai orang-orang yang beriman! Mahukah kamu aku tunjukkan suatu perdagangan yang dapat menyelamatkan kamu dari azab yang pedih. Iaitu kamu beriman kepada Allah dan Rasulnya dan berjihad di Jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang terbaik bagi kamu jika kamu mengetahui. (Surah As-Saff ayat 10-11)
Malah, sekiranya seseorang mujahid itu syahid lantaran kegagalan strategi misalnya, jihadnya tetap tidak akan disia-siakan:
Dan orang-orang yang gugur di Jalan Allah, Allah tidak akan menyia-nyiakan amal mereka. (Surah Muhammad ayat 4)
Jutseru itu, perlu difahami bahawa tiada istilah rugi atau kalah dalam kaca mata Jihad. Kemenangan semata-mata bukan hala tuju Jihad Fi Sabilillah. Bagi Kaum Muslimin, ada dua perkara yang didamkan, menang atau syahid. Kedua-duanya itulah yang menjadi sesuatu yang sememangnya dinantikan:
Katakanlah, tidak ada yang kamu tunggu-tungu bagi kami, kecuali salah satu daripada dua kebaikan (menang atau syahid). (Surah At-Taubah ayat 52)
Misalnya, dalam peristiwa Askhabul Uhdud, jelas kepada kita bahawa terkadang pembawa bendera tauhid boleh berada di pihak yang terbunuh seluruhnya sedangkan kekufuran terus menerus subur dan makin bongkak. Apapun, itu tidak sama sekali menjadikan Islam di pihak yang kalah kerana kemenangan yang abadi dan terbesar itu tetap akan menjadi milik orang-orang yang beriman:
Sungguh, orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, mereka akan mendapat syurga yang mengalir dibawahnya sungai-sungai, itulah kemenangan yang agung. (Surah Al-Buruj, ayat 11)
Sementelah, strategi yang digunapakai dalam Jihad Fi Sabilillah tetap akan ada pro dan kontranya. Agak mustahil dengan izin Allah untuk manusia bersepakat dalam apa-apa perkara yang berunsur strategi. Yang penting, hanya mereka yang memahami tabiat dien ini, iaitu Mujahid Fi Sabilillah sahajalah yang layak memberikan pandangan tentang Jihad dan strategi tentangnya. Pandangan orang-orang yang kafir, munafiq, murtad, qoidun iaitu yang duduk-duduk dan tidak berjihad serta pandangan orang yang pernah berjihad dahulu, tetapi sekarang tidak lagi berjihad dengan senjata, tidak layak untuk didengar memandangkan mereka tidak memiliki otoriti untuk bercakap tantang jihad dan mujahidin. Pandangan mereka tidak berkualiti dan tidak berlandaskan kebenaran. Oleh itu pandangan, dugaan dan sangkaan mereka tidak layak dipertimbangkan:
Dan kebanyakan mereka hanya mengikuti dugaan (sangkaan). Sesungguhnya dugaan itu tidak sedikitpun berguna untuk melawan kebenaran. (Surah Yunus ayat 36)
Lagi pula, nama bukanlah sesuatu yang penting. Kalaupun seluruh tombak daripada tombak-tombak kekafiran dihalakan kepada golongan Mujahidin, itu bukan kerana nama, sebaliknya lantaran akidah yang ada di dalam relung hati ini. Nama bukan segalanya. Akidahlah yang lebih utama dan akidahlah yang akan menjadi pencetus mula permusuhan antara yang haq dengan yang batil.
Khattab Media: Sekiranya ada di kalangan kaum Muslimin yang ingin berjihad Fi Sabilillah di Pattani Darussalam?
Abu Ubaidah: Dengan izin Allah, itu adalah sesuatu yang sepatutnya diutamakan. Pattani Darussalam dikelilingi lautan, hutan tebal, kawasan perkampungan dan kawasan tumpuan pelancong dalam dan luar. Perbatasan juga terlalu panjang dan tidak akan mampu dikawal dengan baik oleh tentera Kuffar. Oleh itu, tidak ada sukarnya untuk hijrah ke sini.
Sementelah, berjihad di Pattani Darussalam adalah kefarduan kepada seluruh umat Islam. Tidak ada bezanya daripada segi pahala seseorang yang berjihad di Iraq dengan seseorang yang berjihad di Pattani Darussalam. Juga, tidak ada bezanya pahala seseorang yang syahid di Palestin dengan pahala seseorang yang syahid di Pattani Darussalam.
Semua bumi Allah itu sama melainkan dalam kekhususan tertentu sepertimana yang ditetapkan oleh Allah dan Rasulnya. Kalaulah Makkah lebih utama dari segi pahala untuk berjihad disana, tentulah Nabi saw tidak akan keluar darinya dan lebih mengutamakan pentaklukan terhadap Khaibar terlebih dahulu berbanding pentaklukan terhadap Makkah itu sendiri.
Bumi Allah itu luas, bumi Jihad juga semakin bercambah. Banyak tempat boleh dipilih. Cuma, bila perlu membuat keputusan ke mana mahu berhijrah untuk berjihad, utamakanlah bumi yang paling terancam Islam dan Kaum Muslimin di dalamnya.
Sebagai contoh, Indonesia dan Malaysia kedua-duanya dipimpin oleh orang-orang yang murtad daripada Islam lantaran berhukum dengan selain daripada hukum Allah, berwala’ kepada negara-negara kafir dan memerangi Islam dan Mujahidin. Kesyirikan dan maksiat berleluasa. Ramai para pendakwah dan mujahidin yang dipenjarakan di sana. Ramai juga isteri-isteri dan anak-anak Mujahidin yang perlu dibela. Justeru, berjihad di sana juga wajib.
Namun, sekiranya kita meneliti dengan lebih adil, umat Islam di Pattani Darussalam lebih perlu terlebih dahulu dibela. Dien mereka diancam dengan lebih hebat lagi melalui dakyah terus menerus penjajah Buddha yang menjajah mereka. Kaum penyembah berhala yang menjajah mereka itu tidak pernah berhenti menyesatkan akidah kaum Muslimin. Pembunuhan, penangkapan dan penyiksaan juga lebih berleluasa dan berlaku setiap hari. Musuh yang dihadapi pula lebih kejam dan zalim malah mendapat bantuan langsung ketenteraan daripada Amerika dan sekutunya. Dengan kata lain, memerangi Tentera Thailand adalah umpama memerangi Tentera Amerika sendiri.
Justeru itu, berjihad di Pattani Darussalam harus lebih diutamakan berbanding berjihad di Malaysia mahupun Indonesia. Setelah kaum Muslimin berkumpul di dalamnya dan kekuatan juga menjadi semakin bertambah, maka pada waktu itu, tidak mustahil Mujahidin boleh turun daripada Pattani Darussalam, untuk melaksanakan misi-misi khas, untuk menghapuskan pemimpin-pemimpin murtad dari Indonesia dan Malaysia misalnya di tempat tidur mereka sendiri.
Strategi ini jugalah yang digunakan oleh Nabi Muhammad saw. Beliau meningalkan Makkah dan berhijrah ke Madinah. Apabila tiba masanya yang dikehendaki Allah, Makkah yang merupakan kota kelahirannya dapat ditakluk. Justeru, jangan biarkan syaitan terus menerus membohongi kita. Seluruh bumi ini milik Allah. Janganlah sekadar membatasi perjuangan untuk menegakkan dien ini hanya dalam sempadan negara asal kita semata-mata. Sempadan-sempadan itu dicipta oleh orang-orang kafir untuk memisah-misahkan perpaduan dan kekuatan kita. Bumi Allah itu luas, oleh itu sembahlah Dia semata-mata, dimana-mana, walaupun itu bukanlah bumi kelahiran kita.
Khattab Media: Saudara, kita telahpun sampai ke penghujungnya. Adakah terdapat apa-apa pesanan daripada saudara untuk kaum Muslimin?
Abu Ubaidah: Kepada kaum muslimin, kami menyeru supaya mereka tetap bertaqwa kepada Allah dan bergabunglah atau berjamaahlah dengan golongan Siddiqin di Pattani Darussalam atau di mana-mana bumi Jihad lainnya. Ini sesuai dengan firman Allah dalam surah At-Taubah ayat 119:
Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kepada Allah dan bergabunglah kamu dengan orang-orang yang Siddiqin. (Surah At-Taubah ayat 119)
Persoalannya, siapakah golongan siddiqin? Hal ini dijelaskan oleh Allah dalam surah Al-Hujurat:
Orang-orang Mukmin yang sebenarnya adalah mereka yang beriman kepada Allah dan Rasul Nya, kemudian mereka tidak ragu-ragu, dan mereka berjihad dengan harta dan nyawanya di Jalan Allah. Mereka itulah orang-orang yang siddiqin (benar). (Surah Al-Hujurat ayat 15)
Kesimpulannya, Siddiqin ialah golongan Mujahidin.
Justeru itu, wahai ummah, jangan biarkan dunia menipu kamu hingga kamu melupakan Allah, Rasulullah saw dan Jihad Fi Sabilillah. Jihad di Pattani Darussalam adalah Fardhu Ain untuk kesemua kamu. Kamu harus datang dan berjihad ke sini walaupun tanpa keizinan pemimpin jamaah kamu. Bahkan, keizinan ibu dan ayah serta pemberi hutang juga tidak diperlukan dalam situasi jihad Fardhu Ain seperti di Pattani Darussalam sekarang. Kamu harus berjihad walaupun terpaksa mendatangi bumi-bumi Jihad dengan berjalan kaki. Bukankah Allah telah menjanjikan Azab untuk kamu sekiranya kamu meninggalkan Jihad:
Jika kamu tidak berangkat untuk berperang, kami akan siksa kamu dengan azab yang pedih… (Surah At-Taubah ayat 39)
Wahai Ummah! Mengapa kamu masih berpeluk tubuh. Sekadar mengambil tahu ehwal Mujahidin, melihat video dan foto mereka dan berforum tentang mereka tanpa berjihad dengan senjata, bukanlah ajaran daripada dien ini malah tidakpun membebaskan kamu daripada kewajiban berjihad. Sementelah, munafiq juga sebenarnya turut melakukan hal yang sama. Allah Taala telah berfirman dalam surah Al-Ahzab:
Mereka mengira bahawa golongan-golongan yang bersekutu itu belum pergi, dan jika golongan-golongan (yang bersekutu itu) datang kembali, nescaya mereka ingin berada di dusun-dusun (tempat-tempat selesa dan aman daripada peperangan) bersama orang arab badawi sambil menanyakan (iaitu mengambil tahu) berita tentang kamu. Dan sekiranya mereka berada bersamamu, mereka tidak akan berperang melainkan sebentar sahaja. (Surah Al-Ahzab ayat 20)
Maka bersegeralah wahai ummah. Sekadar bergelumang dengan buku dan pengajian dien serta meninggalkan Jihad, bukan caranya untuk memahami dien ini. Berjihadlah di Pattani Darussalam dan kamu akan lebih memahami dien ini. Dengan Jihad Fi Sabilillah, kamu akan difaqihkan tentang urusan dien ini melalui pemahaman akidah yang jelas melalui praktik perlawanan bersenjata antara Iman dan Kufur, sesuatu yang tak akan kamu perolehi dalam mana-mana buku atau pengajian di mana-mana kelas pun. Allah Taala telah berfirman dalam surah at-Taubah:
Dan tidak sepatutnya orang Mukmin itu pergi semuanya ke medan perang (ketika Jihad bukanlah Fardhu Ain). Mengapa sebahagian daripada setiap golongan di antara mereka tidak pergi (berjihad) untuk memperdalamkan pengetahuan agama mereka dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya (yang tidak pergi berjihad) agar mereka dapat menjaga dirinya (setelah mendapat pengajaran-pengajaran berupa hikmah daripada orang-orang balik daripada medan jihad). (Surah At-Taubah ayat 122)
Wahai ummah, kaum Muslimin di Pattani Darussalam ditindas akidah dan nyawa mereka dengan begitu dahsyat sekali. Bantulah mereka dengan berperang Fi Sabilillah. Jadilah pelindung dan penolong paling berani untuk mereka.
Mengapa kamu tidak berperang membela orang yang lemah baik lelaki, perempuan mahupun anak-anak yang berdoa, Ya tuhan kami, keluarkanlah kami dari negeri ini yang zalim penduduknya. Berilah kami pelindung dari sisimu, dan berilah kami penolong dari sisimu. (Surah An-Nisa’ ayat 75)
Insyaallah dengan berperang di jalan-Nya, kemenangan, syurga dan keredaan daripada Allah, pasti menjadi milikmu:
Orang-orang yang beriman, berhijrah dan berjihad di Jalan Allah dengan harta dan jiwa mereka, adalah lebih tinggi darjatnya di sisi Allah. Mereka itulah orang-orang yang memperoleh kemenangan. Tuhan menggembirakan mereka dengan memberikan rahmat, keredaan dan syurga. Mereka memperoleh kesenangan yang kekal didalamnya. Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Sungguh, disisi Allah terdapat pahala yang besar. (surah At-Taubah ayat 20-22)
Ya Allah,
Berilah kemenangan kepada Mujahidin.
Teguhkan tapak kaki mereka.
Tepatkan bidikan peluru mereka.
Satukan hati-hati mereka.
Hanya kepada Engkau kami mengabdikan diri.
Hanya kepada Engkau kami kembali.
Allahuakbar! Allahuakbar! Allahuakbar!
Khattab Media: Assalamualaikum Saudara Abu Ubaidah. Terima kasih kerana melapangkan masa untuk memenuhi undangan daripada Khattab Media. Sebagai memulakan perbicaraan, mungkin saudara boleh jelaskan serba sedikit tentang apa yang sebenarnya berlaku di sini yang menjadi pencetus masuknya golongan Muhajirin daripada Tandzim Al-Qaeda Bahagian Asia Tenggara untuk sama-sama berperang di Pattani Darussalam?
Abu Ubaidah: Waalaikumussalam Warahmatullah. Segala puji hanya bagi Allah, kita memuji-Nya, memohon pertolongan kepada-Nya dan memohon keampunan kepada-Nya. Kita juga memohon perlindungan Allah di atas segala kesilapan dan kesalahan diri kita. Mereka yang diberikan petunjuk oleh Allah, maka tiada siapa pun yang dapat menyesatkannya daripada petunjuk tersebut. Dan barangsiapa yang disesatkan oleh Allah, maka tidak siapa pula yang dapat memberikannya petunjuk. Aku bersaksi bahawa tiada Ilah (tuhan) melainkan Allah dan tiada sekutu bagi-Nya. Dan aku bersaksi bahawa Muhammad adalah hamba Allah dan Rasul-Nya.
Terima kasih kepada Khattab Media atas sesi temuramah ini. Semoga Allah memberikan kebaikan kepada kaum Muslimin melalui informasi yang dapat dikongsikan bersama insyaallah.
Semuanya bermula pada akhir 2004, setelah Mujahidin Pattani Darussalam mengeluarkan deklarasi perang bertarikh 4 Januari 2004 dan setelah berlakunya tragedi pembunuhan beramai-ramai di Masjid Kerisik dan Pekan Tabal (Takbai), Abu Ukkasyah Al-A’rabi yang ketika itu sedang transit di Kuala Lumpur, Malaysia, telah menuju ke Pattani Darussalam. Abu Ukkasyah pergi kesana dengan diiringi oleh Imam Waqqas, Abu Abdillah dan ana sendiri. Kesemua kami adalah anggota Majlis Asy-Syura Al-Mujahidin. Kami menyamar sebagai golongan Ustadz dan berhubung dengan pihak-pihak Mujahidin di sana. Pada awalnya, terlalu sukar untuk membuat perhubungan dengan golongan Mujahidin asal Pattani Darussalam disebabkan oleh tingginya status kerahsiaan yang diamalkan Mujahidin di sana. Namun, dengan izin Allah segalanya dipermudahkan.
Pada sesi perbincangan pertama dengan pihak Mujahidin ataupun di Pattani Darussalam lebih mesra dipanggil sebagai ‘pejuang’, mereka menegaskan bahawa perjuangan mereka tidak sama seperti perjuangan yang berlaku sebelum tahun 2004. Sebelum tahun 2004, ada dikalangan kumpulan pejuang di sana yang masih terkena racun-racun nasionalisma. Namun, dalam perjuangan kini, mereka berjuang sepenuhnya untuk Allah semata-mata, bukan untuk bangsa. Mereka juga menegaskan bahawa kebangkitan kali ini dipelopori oleh golongan-golongan pelajar agama dan ustadz-ustadz serta ulama’ dan ini menjadikan kebangkitan kali ini benar-benar bertunjangkan akidah. Mereka juga tidak pernah berhasrat menghentikan Jihad Fi sabilillah hanya lantaran Pattani Darussalam telahpun bebas daripada penjajahan Buddha yang dibantu rapat daripada segi persenjataan dan sokongan daripada Amerika, malah mereka berhasrat untuk melanjutkan Jihad ini hingga seluruh bumi ini tunduk kepada Allah semata-mata.
Bila ditanya adakah mereka menginginkan sebuah negara ketuanan Melayu sepertimana Malaysia, Brunei dan Indonesia, pihak pejuang segera menafikannya. Mereka menegaskan bahawa yang mereka inginkan ialah sebuah Daulah Islamiyyah yang benar-benar mengikuti acuan Al-Quran dan As-Sunnah sepenuhnya, tidak seperti Malaysia, Brunei dan Indonesia yang diperintah oleh rejim murtad. Golongan berpendidikan mereka juga bersikap terbuka dengan manhaj salafus soleh serta menjadikan Mujahidin di seluruh dunia, misalnya Chechnya dan Afghanistan terlalu akrab dengan mereka melalui video-video jihad yang selalu mereka tonton serta berita-berita jihad Fi Sabilillah yang selalu mereka ikuti perkembangannya.
Mereka juga memberitahu bahawa keadaan Pattani Darussalam semakin parah. Kalau ditanya kepada masyarakat Pattani Darussalam secara umum, kehidupan memang nampak seolah-olah tidak ada apa-apa perubahan. Mereka tetap menjalani kehidupan seperti biasa. Namun ketakutan tetap menyelimuti Pattani Darussalam. Islam yang mereka anuti selama ini dicemari oleh tangan-tangan Buddha yang berdiri dibelakangnya kuasa besar kekufuran, Amerika. Malah, askar-askar Thailand yang biasa mereka cela sebagai Tok Na, menzalimi kaum Muslimin di Pattani Darussalam dengan pelbagai macam kezaliman.
Antara bentuk kezaliman yang biasa berlaku ialah serangan bom dan tembakan terhadap masjid dan penyerangan dan pembunuhan terhadap kaum muslimin tidak kira muslimin, muslimat mahupun kanak-kanak. Malahan, Tok Na turut menyerang tempat-tempat mempelajari dien seperti sekolah agama dan pondok. Mereka turut menangkap pemuda-pemuda dan golongan tua tanpa sebab serta sering juga merogol, membunuh dan membakar bukan sahaja gadis-gadis malah kanak-kanak perempuan yang masih kecil. Justeru itu, adalah satu fenomena biasa adanya sentri/kawalan untuk menjaga kampung oleh kaum muslimin pada waktu malam. Tidur di semak juga suatu perkara biasa lantaran takut kalau-kalau tentera Kuffar menyerang dan menggeledah rumah.
Sesi perbincangan pertama memperlihatkan kepada anggota Majlis Asy-Syura Al-Mujahidin bahawa Jihad di Pattani Darussalam merupakan Fardhu Ain untuk keseluruhan ummah ini. Mereka juga meyakini tentang betapa bersihnya Jihad Fi Sabilillah yang sedang berlaku di Pattani Darussalam daripada segala noda syirik. Ini kemudiannya dikuatkan dengan beberapa mimpi yang benar oleh Abu Ukkasyah Al-A’rabi misalnya mimpi bertemu Rasulullah saw. Tekad Abu Ukkasyah Al-A’rabi semakin teguh. Lalu Abu Ukkasyah Al-A’rabi kembali menyambung beberapa siri pertemuan dan perbincangan lainnya. Kali ini untuk melihat sejauh mana kebahagiaan Jihad Fi Sabilillah di Pattani Darussalam ini dapat dikongsi bersama oleh seluruh kaum Mukminin di seluruh pelusuk bumi ini.
Akhirnya, persepakatan Majlis Syura Al-Mujahidin telah melahirkan Tandzim Al-Qaeda Bahagian Asia Tenggara. Dengan menjadikan Pattani Darussalam sebagai pusat utama ledakan tauhid di bahagian timur bumi ini, Tentera-tentera Tauhid akan meneruskan pentaklukan terhadap satu persatu negara-negara Asia Tenggara insyaallah dan kemudiannya akan bergabung dengan Tentera-tentera Tauhid Al-Qaeda lainnya untuk sama-sama merampas kembali Al-Aqsa daripada kuffar serta membersihkan kembali Haramain iaitu Makkah dan Madinah daripada pemerintahan murtad rejim Saud, sehingga akhirnya, seluruh bumi ini takluk di bawah Islam, sepenuhnya, insyaallah. Amin, Ya Rabbal Alamin.
Khattab Media: Setelah 3 tahun berlalu, bagaimana dengan keadaan Jihad dan Mujahidin di Pattani Darussalam, terutama di pihak Muhajirin?
Abu Ubaidah: Alhamdulillah, dengan keizinan Allah, walaupun menghadapi cabaran yang bukan sedikit, kaum Muhajir yang berjihad di sini bersama-sama dengan golongan Ansar semakin hari semakin kuat, insyaallah.
Walaupun bilangan Mujahid yang Muhajir tidaklah seramai bilangan Mujahid daripada kalangan Ansar, namun sekurang-kurangnya, jihad di Pattani Darussalam menjadi semakin global.
Inilah yang paling ditakuti oleh golongan kuffar. Mereka begitu takut apabila ada segolongan daripada ummah ini, yang berlainan latar belakang bangsa, berkumpul di satu-satu tempat untuk mengibarkan panji-panji Jihad Fi Sabilillah setinggi-tingginya. Ini merupakan detik-detik kehancuran untuk mereka. Detik-detik kehancuran kekufuran yang muncul daripada belahan timur bumi Allah ini, insyaallah.
Khattab Media: Terdapat usaha pelbagai pihak tidak kira yang mengaku Muslim mahupun Kafir yang cuba terus-menerus menafikan Jihad Fi Sabilillah yang berlaku di Pattani Darussalam. Mereka beranggapan bahawa konflik yang berlaku hanyalah sekadar masalah dalaman Thailand. Mereka mengatakan bahawa tidak ada 'orang luar' yang turut serta berjihad di sini. Apa pendapat saudara tentang hal ini?
Abu Ubaidah: Mereka boleh mengatakan apa sahaja. Apa pun, kata-kata mereka tidak akan mampu mengubah apa-apa kecuali mempengaruhi mereka-mereka yang lemah akalnya dan mudah pula percaya dengan pendusta. Kata-kata mereka juga tidak akan berupaya meremehkan darah para Syuhada serta pengorbanan para Mujahidin yang tertangkap.
Apa yang berlaku di Pattani Darussalam bukan konflik dalaman. Ini ialah kebangkitan Akidah. Ini ialah suatu Jihad Fisabilillah. Ini merupakan suatu taman bagi mereka-mereka yang merindukan Rabb mereka.
Jihad di Pattani Darussalam bersih daripada sebarang kekotoran syirik nasionalisma. Tidak hairanlah mengapa para Muhajir yang berada di sini sanggup meninggalkan tempat tinggal asal mereka menuju ke Pattani Darussalam. Ada yang datang daripada bumi yang berjiran dengan Pattani Darussalam. Ada juga yang datang dari jauh, beribu-ribu batu. Semuanya dengan matlamat yang satu iaitu untuk mengeluarkan manusia daripada peribadahan sesama manusia kepada peribadahan kepada Allah semata-mata serta untuk mengeluarkan manusia daripada kesempitan dunia dan tipu dayanya kepada akhirat yang luas dan penuh nikmat.
Bush, Samak dan sekutu-sekutu rapatnya, Abdullah Ahmad Badawi sudah tidak lagi boleh bersandiwara dengan menafikan betapa global nya Jihad di Pattani Darussalam. Sedikit demi sedikit mereka akhirnya terpaksa menerima hakikat bahawa satu lagi kuburan bagi Kafirin, Musyrikin dan Murtadin telah pun siap digali, khas untuk mereka.
Khattab Media: Mengapa menggunakan nama Tandzim Al-Qaeda Bahagian Asia Tenggara? Adakah ini menunjukkan bahawa wujudnya perkaitan antara gerakan Jihad Fi Sabilillah ini dengan Asy-Sheikh Usaamah bin Laadin?
Abu Ubaidah: Kami hanyalah sekumpulan daripada Kaum Muslimin. Rabb kami ialah Allah Azza Wajalla. Rasul Kami ialah Muhammad saw. Dien kami ialah Islam. Kami akan terus berjalan di atas Jalan Allah ini sesuai dengan apa yang diperbuat oleh golongan salafussoleh umat ini. Itulah hakikat yang melambangkan hubungan kami dengan ummah ini yang menjadi latarbelakang penggunaan nama itu.
Penamaan Tandzim Al-Qaeda Bahagian Asia Tenggara sememangnya menunjukkan suatu ketaatan kepada Asy-Sheikh Abu Abdillah Usaamah bin Laadin Hafizahullah dan timbalannya Asy-Sheikh Aiman Azzawahiri Hafizahullah sebagai Ulil Amri. Ketaatan ini akan tetap berlangsung selagi mana ketaatan ini tidak berlawanan dengan ketaaatan kepada Allah dan Rasulnya.
Abu Ukkasyah Al-A’rabi pernah mengatakan bahawa kudanya akan terus dipacu dibelakang kuda Usaamah bin Laadin. Tidak akan pernah kudanya itu menyaingi kuda Abu Abdillah melainkan sekiranya panji-panji Jihad Fi Sabilillah tidak lagi dijulang oleh Abu Abdillah.
Khattab Media: Tidakkah penggunaan nama ini akan menyebabkan seluruh mata-mata pedang kekufuran tertuju kepadanya? Tidakkah ini akan merugikan perjuangan golongan Ansar di Pattani Darussalam daripada segi strategi?
Abu Ubaidah: Bagaimana seseorang yang menyahut pangilan Jihad Fi Sabilillah akan merugi sedangkan Allah Azza Wajalla awal-awal mengatakan bahawa perniagaan ini adalah yang terbaik:
Wahai orang-orang yang beriman! Mahukah kamu aku tunjukkan suatu perdagangan yang dapat menyelamatkan kamu dari azab yang pedih. Iaitu kamu beriman kepada Allah dan Rasulnya dan berjihad di Jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang terbaik bagi kamu jika kamu mengetahui. (Surah As-Saff ayat 10-11)
Malah, sekiranya seseorang mujahid itu syahid lantaran kegagalan strategi misalnya, jihadnya tetap tidak akan disia-siakan:
Dan orang-orang yang gugur di Jalan Allah, Allah tidak akan menyia-nyiakan amal mereka. (Surah Muhammad ayat 4)
Jutseru itu, perlu difahami bahawa tiada istilah rugi atau kalah dalam kaca mata Jihad. Kemenangan semata-mata bukan hala tuju Jihad Fi Sabilillah. Bagi Kaum Muslimin, ada dua perkara yang didamkan, menang atau syahid. Kedua-duanya itulah yang menjadi sesuatu yang sememangnya dinantikan:
Katakanlah, tidak ada yang kamu tunggu-tungu bagi kami, kecuali salah satu daripada dua kebaikan (menang atau syahid). (Surah At-Taubah ayat 52)
Misalnya, dalam peristiwa Askhabul Uhdud, jelas kepada kita bahawa terkadang pembawa bendera tauhid boleh berada di pihak yang terbunuh seluruhnya sedangkan kekufuran terus menerus subur dan makin bongkak. Apapun, itu tidak sama sekali menjadikan Islam di pihak yang kalah kerana kemenangan yang abadi dan terbesar itu tetap akan menjadi milik orang-orang yang beriman:
Sungguh, orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, mereka akan mendapat syurga yang mengalir dibawahnya sungai-sungai, itulah kemenangan yang agung. (Surah Al-Buruj, ayat 11)
Sementelah, strategi yang digunapakai dalam Jihad Fi Sabilillah tetap akan ada pro dan kontranya. Agak mustahil dengan izin Allah untuk manusia bersepakat dalam apa-apa perkara yang berunsur strategi. Yang penting, hanya mereka yang memahami tabiat dien ini, iaitu Mujahid Fi Sabilillah sahajalah yang layak memberikan pandangan tentang Jihad dan strategi tentangnya. Pandangan orang-orang yang kafir, munafiq, murtad, qoidun iaitu yang duduk-duduk dan tidak berjihad serta pandangan orang yang pernah berjihad dahulu, tetapi sekarang tidak lagi berjihad dengan senjata, tidak layak untuk didengar memandangkan mereka tidak memiliki otoriti untuk bercakap tantang jihad dan mujahidin. Pandangan mereka tidak berkualiti dan tidak berlandaskan kebenaran. Oleh itu pandangan, dugaan dan sangkaan mereka tidak layak dipertimbangkan:
Dan kebanyakan mereka hanya mengikuti dugaan (sangkaan). Sesungguhnya dugaan itu tidak sedikitpun berguna untuk melawan kebenaran. (Surah Yunus ayat 36)
Lagi pula, nama bukanlah sesuatu yang penting. Kalaupun seluruh tombak daripada tombak-tombak kekafiran dihalakan kepada golongan Mujahidin, itu bukan kerana nama, sebaliknya lantaran akidah yang ada di dalam relung hati ini. Nama bukan segalanya. Akidahlah yang lebih utama dan akidahlah yang akan menjadi pencetus mula permusuhan antara yang haq dengan yang batil.
Khattab Media: Sekiranya ada di kalangan kaum Muslimin yang ingin berjihad Fi Sabilillah di Pattani Darussalam?
Abu Ubaidah: Dengan izin Allah, itu adalah sesuatu yang sepatutnya diutamakan. Pattani Darussalam dikelilingi lautan, hutan tebal, kawasan perkampungan dan kawasan tumpuan pelancong dalam dan luar. Perbatasan juga terlalu panjang dan tidak akan mampu dikawal dengan baik oleh tentera Kuffar. Oleh itu, tidak ada sukarnya untuk hijrah ke sini.
Sementelah, berjihad di Pattani Darussalam adalah kefarduan kepada seluruh umat Islam. Tidak ada bezanya daripada segi pahala seseorang yang berjihad di Iraq dengan seseorang yang berjihad di Pattani Darussalam. Juga, tidak ada bezanya pahala seseorang yang syahid di Palestin dengan pahala seseorang yang syahid di Pattani Darussalam.
Semua bumi Allah itu sama melainkan dalam kekhususan tertentu sepertimana yang ditetapkan oleh Allah dan Rasulnya. Kalaulah Makkah lebih utama dari segi pahala untuk berjihad disana, tentulah Nabi saw tidak akan keluar darinya dan lebih mengutamakan pentaklukan terhadap Khaibar terlebih dahulu berbanding pentaklukan terhadap Makkah itu sendiri.
Bumi Allah itu luas, bumi Jihad juga semakin bercambah. Banyak tempat boleh dipilih. Cuma, bila perlu membuat keputusan ke mana mahu berhijrah untuk berjihad, utamakanlah bumi yang paling terancam Islam dan Kaum Muslimin di dalamnya.
Sebagai contoh, Indonesia dan Malaysia kedua-duanya dipimpin oleh orang-orang yang murtad daripada Islam lantaran berhukum dengan selain daripada hukum Allah, berwala’ kepada negara-negara kafir dan memerangi Islam dan Mujahidin. Kesyirikan dan maksiat berleluasa. Ramai para pendakwah dan mujahidin yang dipenjarakan di sana. Ramai juga isteri-isteri dan anak-anak Mujahidin yang perlu dibela. Justeru, berjihad di sana juga wajib.
Namun, sekiranya kita meneliti dengan lebih adil, umat Islam di Pattani Darussalam lebih perlu terlebih dahulu dibela. Dien mereka diancam dengan lebih hebat lagi melalui dakyah terus menerus penjajah Buddha yang menjajah mereka. Kaum penyembah berhala yang menjajah mereka itu tidak pernah berhenti menyesatkan akidah kaum Muslimin. Pembunuhan, penangkapan dan penyiksaan juga lebih berleluasa dan berlaku setiap hari. Musuh yang dihadapi pula lebih kejam dan zalim malah mendapat bantuan langsung ketenteraan daripada Amerika dan sekutunya. Dengan kata lain, memerangi Tentera Thailand adalah umpama memerangi Tentera Amerika sendiri.
Justeru itu, berjihad di Pattani Darussalam harus lebih diutamakan berbanding berjihad di Malaysia mahupun Indonesia. Setelah kaum Muslimin berkumpul di dalamnya dan kekuatan juga menjadi semakin bertambah, maka pada waktu itu, tidak mustahil Mujahidin boleh turun daripada Pattani Darussalam, untuk melaksanakan misi-misi khas, untuk menghapuskan pemimpin-pemimpin murtad dari Indonesia dan Malaysia misalnya di tempat tidur mereka sendiri.
Strategi ini jugalah yang digunakan oleh Nabi Muhammad saw. Beliau meningalkan Makkah dan berhijrah ke Madinah. Apabila tiba masanya yang dikehendaki Allah, Makkah yang merupakan kota kelahirannya dapat ditakluk. Justeru, jangan biarkan syaitan terus menerus membohongi kita. Seluruh bumi ini milik Allah. Janganlah sekadar membatasi perjuangan untuk menegakkan dien ini hanya dalam sempadan negara asal kita semata-mata. Sempadan-sempadan itu dicipta oleh orang-orang kafir untuk memisah-misahkan perpaduan dan kekuatan kita. Bumi Allah itu luas, oleh itu sembahlah Dia semata-mata, dimana-mana, walaupun itu bukanlah bumi kelahiran kita.
Khattab Media: Saudara, kita telahpun sampai ke penghujungnya. Adakah terdapat apa-apa pesanan daripada saudara untuk kaum Muslimin?
Abu Ubaidah: Kepada kaum muslimin, kami menyeru supaya mereka tetap bertaqwa kepada Allah dan bergabunglah atau berjamaahlah dengan golongan Siddiqin di Pattani Darussalam atau di mana-mana bumi Jihad lainnya. Ini sesuai dengan firman Allah dalam surah At-Taubah ayat 119:
Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kepada Allah dan bergabunglah kamu dengan orang-orang yang Siddiqin. (Surah At-Taubah ayat 119)
Persoalannya, siapakah golongan siddiqin? Hal ini dijelaskan oleh Allah dalam surah Al-Hujurat:
Orang-orang Mukmin yang sebenarnya adalah mereka yang beriman kepada Allah dan Rasul Nya, kemudian mereka tidak ragu-ragu, dan mereka berjihad dengan harta dan nyawanya di Jalan Allah. Mereka itulah orang-orang yang siddiqin (benar). (Surah Al-Hujurat ayat 15)
Kesimpulannya, Siddiqin ialah golongan Mujahidin.
Justeru itu, wahai ummah, jangan biarkan dunia menipu kamu hingga kamu melupakan Allah, Rasulullah saw dan Jihad Fi Sabilillah. Jihad di Pattani Darussalam adalah Fardhu Ain untuk kesemua kamu. Kamu harus datang dan berjihad ke sini walaupun tanpa keizinan pemimpin jamaah kamu. Bahkan, keizinan ibu dan ayah serta pemberi hutang juga tidak diperlukan dalam situasi jihad Fardhu Ain seperti di Pattani Darussalam sekarang. Kamu harus berjihad walaupun terpaksa mendatangi bumi-bumi Jihad dengan berjalan kaki. Bukankah Allah telah menjanjikan Azab untuk kamu sekiranya kamu meninggalkan Jihad:
Jika kamu tidak berangkat untuk berperang, kami akan siksa kamu dengan azab yang pedih… (Surah At-Taubah ayat 39)
Wahai Ummah! Mengapa kamu masih berpeluk tubuh. Sekadar mengambil tahu ehwal Mujahidin, melihat video dan foto mereka dan berforum tentang mereka tanpa berjihad dengan senjata, bukanlah ajaran daripada dien ini malah tidakpun membebaskan kamu daripada kewajiban berjihad. Sementelah, munafiq juga sebenarnya turut melakukan hal yang sama. Allah Taala telah berfirman dalam surah Al-Ahzab:
Mereka mengira bahawa golongan-golongan yang bersekutu itu belum pergi, dan jika golongan-golongan (yang bersekutu itu) datang kembali, nescaya mereka ingin berada di dusun-dusun (tempat-tempat selesa dan aman daripada peperangan) bersama orang arab badawi sambil menanyakan (iaitu mengambil tahu) berita tentang kamu. Dan sekiranya mereka berada bersamamu, mereka tidak akan berperang melainkan sebentar sahaja. (Surah Al-Ahzab ayat 20)
Maka bersegeralah wahai ummah. Sekadar bergelumang dengan buku dan pengajian dien serta meninggalkan Jihad, bukan caranya untuk memahami dien ini. Berjihadlah di Pattani Darussalam dan kamu akan lebih memahami dien ini. Dengan Jihad Fi Sabilillah, kamu akan difaqihkan tentang urusan dien ini melalui pemahaman akidah yang jelas melalui praktik perlawanan bersenjata antara Iman dan Kufur, sesuatu yang tak akan kamu perolehi dalam mana-mana buku atau pengajian di mana-mana kelas pun. Allah Taala telah berfirman dalam surah at-Taubah:
Dan tidak sepatutnya orang Mukmin itu pergi semuanya ke medan perang (ketika Jihad bukanlah Fardhu Ain). Mengapa sebahagian daripada setiap golongan di antara mereka tidak pergi (berjihad) untuk memperdalamkan pengetahuan agama mereka dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya (yang tidak pergi berjihad) agar mereka dapat menjaga dirinya (setelah mendapat pengajaran-pengajaran berupa hikmah daripada orang-orang balik daripada medan jihad). (Surah At-Taubah ayat 122)
Wahai ummah, kaum Muslimin di Pattani Darussalam ditindas akidah dan nyawa mereka dengan begitu dahsyat sekali. Bantulah mereka dengan berperang Fi Sabilillah. Jadilah pelindung dan penolong paling berani untuk mereka.
Mengapa kamu tidak berperang membela orang yang lemah baik lelaki, perempuan mahupun anak-anak yang berdoa, Ya tuhan kami, keluarkanlah kami dari negeri ini yang zalim penduduknya. Berilah kami pelindung dari sisimu, dan berilah kami penolong dari sisimu. (Surah An-Nisa’ ayat 75)
Insyaallah dengan berperang di jalan-Nya, kemenangan, syurga dan keredaan daripada Allah, pasti menjadi milikmu:
Orang-orang yang beriman, berhijrah dan berjihad di Jalan Allah dengan harta dan jiwa mereka, adalah lebih tinggi darjatnya di sisi Allah. Mereka itulah orang-orang yang memperoleh kemenangan. Tuhan menggembirakan mereka dengan memberikan rahmat, keredaan dan syurga. Mereka memperoleh kesenangan yang kekal didalamnya. Mereka kekal di dalamnya selama-lamanya. Sungguh, disisi Allah terdapat pahala yang besar. (surah At-Taubah ayat 20-22)
Ya Allah,
Berilah kemenangan kepada Mujahidin.
Teguhkan tapak kaki mereka.
Tepatkan bidikan peluru mereka.
Satukan hati-hati mereka.
Hanya kepada Engkau kami mengabdikan diri.
Hanya kepada Engkau kami kembali.
Allahuakbar! Allahuakbar! Allahuakbar!
Subscribe to:
Posts (Atom)